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2017年12月7日木曜日
2017年11月18日土曜日
霊視や霊感は誰にでもある、信じるか信じないかで決まる
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2017年9月9日土曜日
恋愛結婚相談、愛を失う前に
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私たちは知識を教えるが、人間の成長にとってもっとも重要な教えを授けてはいない。その教えは、人を愛することのできる成熟した人間でなければ、けっして授けることができない。中国やインドでは、いや西洋でも昔は、傑出した精神的特質をそなえた人がもっとも高く評価された。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』
突然気分が落ち込んでしまうときがあるそれがどこから来るのか(現実に起きた)出来事を追うもしかしたら過去のこと―――罪悪感?感性をすべて現実のものにして期待するのよ、自分の感じることを恥じたりせずにこれを軽く片付けてはだめ。
マリリン・モンロー
ひとりの人間として、どれほどのことができうるものかを身をもって示した人は、過去も現在も大勢いる。また、あらゆる時代の偉大な文学作品や芸術作品をみてみれば、人間の健康な姿がどのようなものであるか、そして異常に対する感受性とはどんなものなのかを、知ることができるように思われる。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』
汝自身を知れとの昔からの知恵ある処方は、儚い身の人間にとっては不可能なほどに困難である。しかし、その気がある限り、汝の時間を知れとの処方には誰でも従うことができる。その結果、誰でも貢献と成果への道を歩むことができる。
ピーター・ドラッカー
私たちは知識を教えるが、人間の成長にとってもっとも重要な教えを授けてはいない。その教えは、人を愛することのできる成熟した人間でなければ、けっして授けることができない。中国やインドでは、いや西洋でも昔は、傑出した精神的特質をそなえた人がもっとも高く評価された。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』
突然気分が落ち込んでしまうときがあるそれがどこから来るのか(現実に起きた)出来事を追うもしかしたら過去のこと―――罪悪感?感性をすべて現実のものにして期待するのよ、自分の感じることを恥じたりせずにこれを軽く片付けてはだめ。
マリリン・モンロー
ひとりの人間として、どれほどのことができうるものかを身をもって示した人は、過去も現在も大勢いる。また、あらゆる時代の偉大な文学作品や芸術作品をみてみれば、人間の健康な姿がどのようなものであるか、そして異常に対する感受性とはどんなものなのかを、知ることができるように思われる。
エーリッヒ・フロム『愛するということ』
汝自身を知れとの昔からの知恵ある処方は、儚い身の人間にとっては不可能なほどに困難である。しかし、その気がある限り、汝の時間を知れとの処方には誰でも従うことができる。その結果、誰でも貢献と成果への道を歩むことができる。
ピーター・ドラッカー
2017年8月1日火曜日
今の躓きは明日のステップ、気にしない
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ロビン・シャーマ
明日を向上させる唯一の方法は、今日間違ってしまったことを知ることなんだよ。
幸せは、正しい判断によって生まれる。
正しい判断は、経験によって生まれる。
そして経験は、間違った判断によって生まれる。
人間は往々にして自分の感情を否定してしまう。
それが社会の教えだからね。
若いうちから自分の気持ちにフタをしようとする。
泣いてはだめ、大声で笑ってはだめ、おまけに悲しむことや怒りを感じることさえいけないことだと教えられる。
だけど、人間の感情に良いも悪いもないんだよ。
ただ単にそう感じるのであって、それは人間の経験に欠かせないものだ。
それを否定すれば、自分の一部を閉ざしてしまうことになる。
そんなことを続けていたら、真の自分を見失ってしまう。
的を射抜く矢の一本一本が、的を外した100本の矢の成果なんだ。
地平線の向こうにある、魔法のバラの園を夢に見るばかりで、裏庭に咲いている花を楽しもうとしない人が、あまりにも多すぎるんだ。
まったくの悲劇だよ。

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ロビン・シャーマ
明日を向上させる唯一の方法は、今日間違ってしまったことを知ることなんだよ。
幸せは、正しい判断によって生まれる。
正しい判断は、経験によって生まれる。
そして経験は、間違った判断によって生まれる。
人間は往々にして自分の感情を否定してしまう。
それが社会の教えだからね。
若いうちから自分の気持ちにフタをしようとする。
泣いてはだめ、大声で笑ってはだめ、おまけに悲しむことや怒りを感じることさえいけないことだと教えられる。
だけど、人間の感情に良いも悪いもないんだよ。
ただ単にそう感じるのであって、それは人間の経験に欠かせないものだ。
それを否定すれば、自分の一部を閉ざしてしまうことになる。
そんなことを続けていたら、真の自分を見失ってしまう。
的を射抜く矢の一本一本が、的を外した100本の矢の成果なんだ。
地平線の向こうにある、魔法のバラの園を夢に見るばかりで、裏庭に咲いている花を楽しもうとしない人が、あまりにも多すぎるんだ。
まったくの悲劇だよ。
2017年6月20日火曜日
恋愛とは勘違いだと気付く時が来るものだ
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スタンダール
確固たる性格を持つには、自分に対する他人の影響を経験したことがなければならない。
恋には四つの種類がある。情熱の恋、趣味の恋、肉体の恋、虚栄の恋。
恋はうぬぼれと希望の闘争だ。
友情には恋愛と同様に勘違いがある。
廃れた流行ほどゾッとするものはない。
私は自分の尊敬するものしかおそれない。
ロシア人はフランス流を模倣するが、つねに50年遅れている。
恋愛は大臣の椅子のように、簡単に手に入れることのできない一つの幸せな未来である。
人は独創的でなければ大物にはなれないが、大物でなくても独創的にはなりうる。
自分に欠けているものを過大に考えると不幸になる。
幸福は伝染するものだ。もし幸福になろうと思うなら、幸福な人々の中で生きたまえ。
恋は他の感情とは違って、未来の期待よりも、過ぎ去った過去の記憶ほうがつねにまさるのである。

スタンダール
確固たる性格を持つには、自分に対する他人の影響を経験したことがなければならない。
恋には四つの種類がある。情熱の恋、趣味の恋、肉体の恋、虚栄の恋。
恋はうぬぼれと希望の闘争だ。
友情には恋愛と同様に勘違いがある。
廃れた流行ほどゾッとするものはない。
私は自分の尊敬するものしかおそれない。
ロシア人はフランス流を模倣するが、つねに50年遅れている。
恋愛は大臣の椅子のように、簡単に手に入れることのできない一つの幸せな未来である。
人は独創的でなければ大物にはなれないが、大物でなくても独創的にはなりうる。
自分に欠けているものを過大に考えると不幸になる。
幸福は伝染するものだ。もし幸福になろうと思うなら、幸福な人々の中で生きたまえ。
恋は他の感情とは違って、未来の期待よりも、過ぎ去った過去の記憶ほうがつねにまさるのである。
2017年3月4日土曜日
分からない未来、見えない将来、霊視で聞いてみませんか霊視東京
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成功するかどうかは、その人の能力より情熱に負うところの方が大きい。自分の仕事に身も心も捧げる人こそ勝利者となるのだ。
ジョナス・ソーク
失敗というものなどない。単に早くあきらめすぎただけなのだ。
ジョナス・ソーク
夢も悪夢も見たけれど、夢があったからこそ、悪夢を乗り越えられたのだ。
ジョナス・ソーク
仕事を立派に成し遂げたことの見返りは、それ以上の仕事ができる機会を得られることである。
ジョナス・ソーク
神はすべてを数と重さと尺度から創造された。
アイザック・ニュートン
もし私が価値のある発見をしたとしたら、それは才能のおかげではなく、辛抱強く観察したからに過ぎない。
アイザック・ニュートン
太陽、惑星、彗星からなる最も美しい系は、知性と力ある存在の配慮と支配によってのみ発生しえた。
アイザック・ニュートン
たとえ相手がつまらない人物であっても、額面どおりに相手をこきおろすよりは、額面以上に相手をほめるほうが安全である。賞讃は非難ほど反発されないし、少なくとも嫌がられないからだ。
アイザック・ニュートン
自分を相手より利口に見せても愚かに見せても、得る所はない。
アイザック・ニュートン
天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない。
アイザック・ニュートン
目の前には手も触れられていない真理の大海原が横たわっている。だが、私はその浜辺で貝殻を拾い集めているに過ぎない。
アイザック・ニュートン
もし私が価値ある発見をしたのであれば、それは才能ではなく忍耐強く注意を払っていたことによるものだ。
アイザック・ニュートン
新しい集団に入ったら、その集団の気風をよく見きわめて、自分をそれに合わせる。これで交際ものびのびした屈託のないものになる。
アイザック・ニュートン
他人を引き合いに出してほめるのは、避けたほうがよい。
アイザック・ニュートン

成功するかどうかは、その人の能力より情熱に負うところの方が大きい。自分の仕事に身も心も捧げる人こそ勝利者となるのだ。
ジョナス・ソーク
失敗というものなどない。単に早くあきらめすぎただけなのだ。
ジョナス・ソーク
夢も悪夢も見たけれど、夢があったからこそ、悪夢を乗り越えられたのだ。
ジョナス・ソーク
仕事を立派に成し遂げたことの見返りは、それ以上の仕事ができる機会を得られることである。
ジョナス・ソーク
神はすべてを数と重さと尺度から創造された。
アイザック・ニュートン
もし私が価値のある発見をしたとしたら、それは才能のおかげではなく、辛抱強く観察したからに過ぎない。
アイザック・ニュートン
太陽、惑星、彗星からなる最も美しい系は、知性と力ある存在の配慮と支配によってのみ発生しえた。
アイザック・ニュートン
たとえ相手がつまらない人物であっても、額面どおりに相手をこきおろすよりは、額面以上に相手をほめるほうが安全である。賞讃は非難ほど反発されないし、少なくとも嫌がられないからだ。
アイザック・ニュートン
自分を相手より利口に見せても愚かに見せても、得る所はない。
アイザック・ニュートン
天体の運動はいくらでも計算できるが、人の気持ちはとても計算できない。
アイザック・ニュートン
目の前には手も触れられていない真理の大海原が横たわっている。だが、私はその浜辺で貝殻を拾い集めているに過ぎない。
アイザック・ニュートン
もし私が価値ある発見をしたのであれば、それは才能ではなく忍耐強く注意を払っていたことによるものだ。
アイザック・ニュートン
新しい集団に入ったら、その集団の気風をよく見きわめて、自分をそれに合わせる。これで交際ものびのびした屈託のないものになる。
アイザック・ニュートン
他人を引き合いに出してほめるのは、避けたほうがよい。
アイザック・ニュートン
2017年1月11日水曜日
失恋を悔やむより、自分にとって最後の経験だと思うことだ
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マルセル・プルースト
嫉妬のおかげで女を所有する楽しさも感じられれば、女と一緒に馬車に乗ったり、相手のひとり歩きを禁じたりするときに、ほっとした気持ちを覚えることも可能になる。
侮辱を受けた恨みや、捨てられた苦痛は、そんなことがなければ永久に知り得なかったような土地であり、その土地の発見は、それが人間としてどれほど苦しいことであろうとも、芸術家にとっては貴重なものとなる。
「でもわたし、あの子があなたの気に入るとは思わないわ。だって、ちっとも惚れっぽい子じゃないんですもの。あなたはね、きっと惚れっぽい女の子が好きになるわ」
昔の一日一日は、私たちの内部に納められている。ちょうど巨大な図書館には、どんな古い書物でもかならず一冊は納められているように。
あるイメージの追憶とは、ある瞬間を惜しむ心にすぎない。そして家や、道や、通りは、逃れて消えてしまうのだ。ああ!ちょうど歳月のように。
なんということだ!エレガンスというものが失われてしまった今日、私の心を慰めるのは、ただかつて知っていた婦人たちに思いをはせることだけなのだ。
私は自分の覚えたおそろしく大きな苦悩について、ほとんど誇らしいともいえる気持、ほとんど喜びにも似た感情を抱いた。それは人が何かのショックを受けて跳び上がったために、どんなに努力しても上れない高い地点に到達してしまったような、そうした感情だった。
あまりに幸福すぎたために、もう二度と思い返してみようともしなかったあのころ、彼女から愛されていたあの何ヵ月かのあいだでさえ、もう彼女は嘘をついていたのだ!
決定的に彼女と別れることができないのなら、せめて短い別離を繰り返すこともなく、常に彼女に会っていることはできないか。そうなれば彼の苦悩もいつか鎮まっただろうし、愛情も消えたことだろう。
長いあいだ、私は早く寝るのだった。ときには、蝋燭を消すとたちまち目がふさがり、「ああ、眠るんだな」と考える暇さえないこともあった。

マルセル・プルースト
嫉妬のおかげで女を所有する楽しさも感じられれば、女と一緒に馬車に乗ったり、相手のひとり歩きを禁じたりするときに、ほっとした気持ちを覚えることも可能になる。
侮辱を受けた恨みや、捨てられた苦痛は、そんなことがなければ永久に知り得なかったような土地であり、その土地の発見は、それが人間としてどれほど苦しいことであろうとも、芸術家にとっては貴重なものとなる。
「でもわたし、あの子があなたの気に入るとは思わないわ。だって、ちっとも惚れっぽい子じゃないんですもの。あなたはね、きっと惚れっぽい女の子が好きになるわ」
昔の一日一日は、私たちの内部に納められている。ちょうど巨大な図書館には、どんな古い書物でもかならず一冊は納められているように。
あるイメージの追憶とは、ある瞬間を惜しむ心にすぎない。そして家や、道や、通りは、逃れて消えてしまうのだ。ああ!ちょうど歳月のように。
なんということだ!エレガンスというものが失われてしまった今日、私の心を慰めるのは、ただかつて知っていた婦人たちに思いをはせることだけなのだ。
私は自分の覚えたおそろしく大きな苦悩について、ほとんど誇らしいともいえる気持、ほとんど喜びにも似た感情を抱いた。それは人が何かのショックを受けて跳び上がったために、どんなに努力しても上れない高い地点に到達してしまったような、そうした感情だった。
あまりに幸福すぎたために、もう二度と思い返してみようともしなかったあのころ、彼女から愛されていたあの何ヵ月かのあいだでさえ、もう彼女は嘘をついていたのだ!
決定的に彼女と別れることができないのなら、せめて短い別離を繰り返すこともなく、常に彼女に会っていることはできないか。そうなれば彼の苦悩もいつか鎮まっただろうし、愛情も消えたことだろう。
長いあいだ、私は早く寝るのだった。ときには、蝋燭を消すとたちまち目がふさがり、「ああ、眠るんだな」と考える暇さえないこともあった。
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