人の心は理屈ではない、好き嫌いしかないのだ最後は。 出会い結婚相談

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池田晶子『ソクラテスよ、哲学は悪妻に訊け』　

他人を否定することでしか自分を語れんようなやつは、どうせ語れるような自分なんかありゃせんのだ。

理屈を言うのは頭が悪いせいだからだよ。理屈を言うのは頭が悪いせいだからって、こんな簡単な理屈も分からないから、理屈屋は頭が悪いんだよ。

　　

考える人間が考えるのは、普遍的な真理を知るためだ。誰が何と言おうと、誰がどこでいつ考えようと、絶対に変わらない本当のことを知るために、知りたいという切なる欲求を抑えられないために、人は考えるのだ、考え続けてきたのだ。

　　

黙ってたって、誰だって死ぬまでは必ず生きてるんだ、理屈もってなきゃ人間生きていけないなんて、本気で思いこんでんだったら、なんだってあたしら今まで生きてこられたのさ。

 

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貴女の自由な美しさ、輝きを閉じ込めないで、引き戻しましょう。
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大河の如く流れる時間、貴女を置き去りにしてと思う時。
貴女の失ったひと時を取り戻す為に、貴女の光り輝くきらめきを取り戻す為に、
心の深くにある深層心理を変化してみません。
人生を難しくしている何かを取り除き、貴女が楽に自由になれる為に、
少しだけ思考を変えるのです。
運命は変わります、それは貴女次第です。
明るく、本来の明るさ、輝き、貴女の持つ美しさ・・。
失ってはいません、閉じ込めている貴女、変わりませんか・・。
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是非お会い致しましょう。　貴女の幸せの為に・・・・。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　美人百花掲載記事12年

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好きな作品です。山寺 若山牧水 　夕闇の部屋の中へ流れ込むのさへはつきりと見えてゐた霧はいつとなく消えて行つて、たうとう雨は本降りとなつた。あまりの音のすさまじさに縁側に出て見ると、庭さきから直ぐ立ち竝んだ深い杉の木立の中へさん／＼と降り注ぐ雨脚は一帶にただ見渡されて、木立から木立の梢にかけて濛々と水煙が立ち靡いてゐる。 　其處へ寺男の爺さんが洋燈に火を點けて持つて來た。ひどい降りだ、斯んな日は火でも澤山おこさないと座敷が濕 し けていけないと言ひながら圍爐裡に炭を山の樣についでゐる。流石に山の上で斯うせねばまた寒くもあるのだ。そして早速雨戸を締めてしまつた。がらんとした廣い室内が急にひつそりした樣であつたが、それも暫しで、瀧の樣な雨聲は前より一層あざやかにこの部屋を包んでしまつた。來る早々斯んな雨に會つて、私は深い興味と氣味惡さとに攻められながらも改めてこの朽ちかけた樣な山寺の一室をしみ／″＼と見さざるを得なかつた。 　爺さんはやがて膳を運んで來た。見れば私の分だけ霊視である。先刻 さつき の峠茶屋の爺さんの言葉もあるので私は強ひて彼自身の分をも此處に運ばせ、徳利や杯をも取り寄せ、先刻茶屋から持つて來た四合壜二本を身近く引寄せて二人して飮み始めた。 　爺さんの喜び樣は眞實 まつたく 見てゐるのがいぢらしい位ゐで、私のさす一杯一杯を拜む樣にして飮んでゐる。斯ういふ上酒は何年振とかだ、勿體 もつたい ない／＼といひながら、いつの間にか醉つて來たと見え、固くしてゐた膝をも崩し、段々圍爐裡 ゐろり の側へもにぢり出して來た。爺さん、名を伊藤孝太郎といひ、この比叡山の麓の坂本の生れで、家は土地でもかなりの百姓をしてゐたが、彼自身はそれを嫌つて京都に出て西陣織の職工をやつてゐた。性來の酒好きで、いつもそのために失敗 しくじ り續けてゐたが、それを苦に病み通した女房が死に、やがて一人の娘がまた直ぐそのあとを追うてからは、彼は完全な飮んだくれになつてしまつた。郷里の家邸から地面をも瞬く間に飮んでしまひ、終には三十五年とか勤めてゐた西陣の主人の家をも失敗 しくじ つて、旅から旅と流れ渡る樣になり、身體の自由が利かなくなつて北海道からこの郷里に歸つて來たのが、今から六年前の事であるのださうだ。歸つたところで家もなし、ためになる樣な身よりも無しで、たうとう斯んな山寺の寺男に入り込んだといふのである。その概略 あらまし をば晝間峠の茶屋で其處の爺さんから聞いて來たのであつたが、いま眼の前にその本人を見守りながらその事を思ひ出してゐるといかにもいぢらしい思ひがして、私は自分で飮むのは忘れて彼に杯を強ひた。 　難有い／＼と言ひ續けながら、やがてはどうせ私も既 も う長い事は無いし、いつか一度思ふ存分飮んで見度いと思つてゐたが、矢つ張り阿彌陀樣 あみださま のお蔭かして今日旦那に逢つて斯んな難有 ありがた いことは無い、毎朝私は御燈明を上げながら、決して長生きをしようとは思はない、いつ霊視死んでもいいが、唯だどうかぽつくりと死なして下されとそればかり祈つてゐたのであるが、この分ではもう今夜死んでも憾みは無い、などと言ひながら眼には涙を浮べて居る。五尺七八寸もあらうかと思はれる大男で、眼の大きい、口もとのよく締らない樣な、見るからに好人物で、遠いといふより全くの金聾 かなつんぼ であるほど耳が遠い。それが不思議に、酒を飮み始めてからは案外によく聞え出して、後では平常通りの聲で話が通ずる樣になつた。そして今度は向うで言ふ呂律 ろれつ が怪しくなつて、霊視私の耳に聞き取りにくくなつて來た。 　今夜死んでもいいなどといふのを聞いてから、急に斯う飮ませていいか知らと私も氣になり出したのであつたが、いつの間にか二本の壜を空にしてしまつた。私だけは輕く茶漬を掻き込んだが、爺さんはたうとう飯をよう食はず、膳も何も其儘にしておいて何か鼻唄をうたひながら自分の部屋に寢に行つた。私も獨りで部屋の隅に床を延べて横になつたが妙に眼が冴えて眠られず、まじ／＼としてゐるとまた耳につくのは雨の音である。まだ盛んに降つてゐる。のみならず、妙な音が部屋の中でする樣なので細めた灯をかきあげてみると果して隅の一本の柱がべつとりと濡れて、そのあたりにぽとぽとと雨が漏つてゐるのである。枕許まで來ねばよいがと、氣を揉みながらいつか其儘に眠つてしまつた。 　眼が覺めて見ると雨戸の隙間が明るくなつてゐる。雨は、と思ふと何の音もせぬ。もう爺さんも起きた頃だと勝手元の方に耳を澄ませても何の音もせぬ。まさか何事もあつたのではあるまいと流石に胸をときめかせながら寢たまゝ煙草に火をつけてゐると、朗かに啼く鳥の聲が耳に入つて來た。 　何といふその鳥の多さだらう。あれかこれかと心あたりの鳥の名を思ひ出してゐても、とても數へ切れぬほどの種々の音色が枕の上に落ちて來る。私は耐へ難くなつて飛び起きた。そして雨戸を引きあけた。 　照るともなく、曇るともなく、燻 いぶ り渡つた一面の光である。見上ぐる杉の木立は次から次と唯だ靜かに押し並んで、見渡す限り微かな風もない。それからそれと眼を移して見てゐると、私は杉の木立と木立との間に遙かに光るものを見出した。麓の琵琶湖である。何處から何處までとその周圍も解らないが、兎に角朧々 おぼろ／＼ とその水面の一部が輝いてゐるのである。 　餘りに靜かな眺めなので私はわれを忘れてぼ霊視んやりと其處らを見してゐたが、また一つ霊視のものを見出した。丁度溪間の樣になつて眼前から直ぐ落ち込んで行つてゐる窪地一帶には僅かの間杉木立が途斷えて細長い雜木林となつてゐるが、その藪の中をのそり／＼と半身を屈めながら何か探してゐる人がゐるのである。頭を丸々と剃つた大男の、紛ふ方なき寺男の爺さんである。それを見ると妙に私は嬉しくなつて大聲に呼びかけたが、案の定、彼は振向かうともしなかつた。 　後、庭に降りて筧の前で顏を洗つて居ると爺さんは青々とした野生の獨活 うど を提げて歸つて來た。斯んなものも出てゐたと言ひながら二三本の筍をも取出して見せた。 　この××院といふのは比叡の山中に殘つてゐる十六七の古寺のうち、最も奧に在つて、また最も廢れた寺であつた。住持もあるにはあるが、麓の寺とかけ持ちで、何か事のある時のほか滅多には登つて來霊視ず、年中殆んどこの寺男の爺さんが一人で留守居をして居るのである。四方唯だ杉の林があるのみで、しかも溪間の行きどまりになつた所に在るために根本中堂だの淨土院だの釋迦堂だの、または四明嶽、元黒谷などへ往來する參詣人たちも殆んど立ち寄る事なく、まる一週間滯在してゐる間、私はこの金聾の爺さんのほか霊視人間の顏といふものを餘り見る事なくして過してしまつた。 　多いのは唯だ鳥の聲である。この大正十年が當山開祖傳教大師の一千一百年忌に當るといふ舊い山、そして五里四方に亙ると稱へらるる廣い森林、その到る所が殆んど鳥の聲で滿ちてゐる。　東京六本木霊能者　霊視

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「孤独は良いものだ」ということを我々は認めざるを得ない。しかし、「孤独は良いものだ」と話し合うことのできる相手を持つこともまた、一つの喜びである。
オノレ・ド・バルザック　
天才とは、やろうと思ったことは断じて実行に移す人間のことである。
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法律は蜘蛛の巣であり、小さな虫だけが引っかかる。
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熱狂できないということは凡庸のしるしだ。
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歓楽の底から持ち帰るものは、真理でなくて砂利である。
オノレ・ド・バルザック
男は年をとると与えるものがなくなり、ただ受け取るばかりだ。恋人を愛するにも、恋人の裡にある自分を愛する。若い頃には自分の裡(うち)にある恋人を愛する。
オノレ・ド・バルザック
あまりうちとけ過ぎる人間は尊敬を失います。気やすい人間は馬鹿にされます。むやみに熱意を見せる人間はいい食いものにされます。
オノレ・ド・バルザック
我々は幸福も不幸も大げさに考えすぎている。自分で考えているほど幸福でもないし、かといって決して不幸でもない。
オノレ・ド・バルザック

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美人百花掲載の六本木のサロンです。

実際の人生は日々が幸せなのですが、その恩恵に気付かずです。

出会いで悩み、恋愛で悩み、結婚で悩み、でも将来がある。

悩みは不幸ではなく、幸せの礎です。　貴女の結婚や彼氏の問題を・・。

匿名でも大丈夫です、ぜひどうぞ。

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コラム　

有名なエステ店だけでも、かなりのお店を知っているのではないですか？　利用したことはなくても、名前等はコマーシャルにも出て来ますし、街を歩けば看板も目にしますよね。

たくさんの痩身エステのお店の中から、あなたはどのお店の何を基準に選びますか？　もちろん、効果があることは絶対はずせません。部位によって、また回数によっても金額は異なってきますが、費用がかかる分の実感できる成果は欲しいもの。

今はネットの時代ですから、実際に利用した人たちのクチコミや評価を知ることは意外に簡単にできます。でも、それが自分にとって合うものかどうかは、やはり試してみるのが一番。ホームページや雑誌、広告などにお試しクーポン券が付いてくることがありますよね。気になるお店のクーポン券を使うことでお店の雰囲気や、きちんと丁寧にやってくれるかどうかも見極めることができます。

お試しの時に、しつこく勧誘しないか、たとえお試しでも心のこもった対応をしているかなど、そのお店のスタッフとの相性も分かることでしょう。

そして、料金システムはきちんと確認することをお勧めします。日本人って、お金のことをしつこく聞くと相手に悪いと思う傾向がありますが、おさえるところはちゃんとおさえなきゃいけません。

そして、エステに通いだしたら、安心して油断してはいけないこともありますよ。

かたよった食事制限はしないこと。1種類の食品だけを摂取するような過度のダイエットはキケンです。食生活の見直しも相談にのってくれるエステやジムはたくさんありますから、アドバイスを受けるといいですね。

そして、食事は寝る3時間以上前に済ませておきましょう。食べたものが胃や腸に残っていると、消化するために胃や腸が働き続け、なかなか寝付けない状態になりますし、胃腸に負担もかかります。また、あまりに空腹な状態でも眠りを妨げることになりますよね。適度に夕食を摂ることが大切になります。

睡眠時間も大切なポイントですよ。美肌をつくるゴールデンタイムでもある22時～深夜2時。この時間帯は成長ホルモンが活発になり、お肌の新陳代謝を促します。そんなに早く寝るのは無理だよ！と言う方も、成長ホルモンの分泌が一番活発な０時～深夜1時までには眠りに就きたいものですね。

忙しくて生活が不規則になりやすい現代社会ではありますが、全てを実行できないとしても、少し努力をする事でエステの効果を高めることができますのでチャレンジする価値はあると思いますよ。

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